丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551~479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。
生平经历
贵族出身与史官世家
左丘明出身于春秋时期的贵族家庭，其家族世代担任鲁国史官，负责记录国家历史、典章制度等。这种家庭背景使其自幼接触大量文献典籍，为其日后的史学研究奠定了坚实基础。
与孔子的交集
左丘明与孔子生活在同一时代，且两人关系密切。据《论语・公冶长》记载，孔子曾称 “巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”，足见孔子对其品德的推崇。左丘明可能曾与孔子一同整理古籍、修订史书，参与文化传承工作。
失明与著述
左丘明晚年双目失明（一说因任史官时直书史实得罪权贵而遭迫害致盲），但仍坚持著书。他以口授方式，由弟子记录整理，完成了《左传》《国语》等重要史学著作，为后世留下了珍贵的历史资料。
生卒年与葬地争议
左丘明的生卒年及葬地至今存在争议。一说其约生于公元前 502 年，卒于公元前 422 年，葬于山东肥城；另一说其葬于曲阜。但无论何种说法，其对中国史学的贡献均被后世广泛认可。
文学成就
《左传》：编年体史书的巅峰
体例创新：《左传》是中国第一部叙事完备的编年体史书，以鲁国君主年号为纲，详细记载了春秋时期（前 722— 前 468 年）各国政治、军事、外交、文化等事件，开创了 “以事系年” 的编年体史书典范。
叙事艺术：该书长于叙事，善于通过细节描写刻画人物（如 “曹刿论战”“烛之武退秦师”），情节跌宕起伏，语言简练生动，兼具史学与文学价值，被刘知几《史通》评价为 “言近而旨远，辞浅而义深”。
经学地位：作为《春秋》的注解（“传”），《左传》与《公羊传》《谷梁传》并称 “春秋三传”，是儒家经典之一，对后世经学研究影响深远。
《国语》：国别体史书的先河
体例独特：《国语》是中国最早的国别体史书，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史实，以记言为主，通过人物对话反映历史事件，与《左传》形成互补。
思想价值：书中强调 “民本” 思想（如 “防民之口，甚于防川”），重视道德修养与治国方略，体现了春秋时期的政治理念和社会思潮。
散文风格与影响
左丘明的散文叙事严谨、逻辑性强，善于运用对话和议论揭示历史规律，其文风对司马迁《史记》、班固《汉书》等后世史书及散文创作产生了直接影响。
历史影响
史学范式的开创者
左丘明确立的编年体（《左传》）与国别体（《国语》）史书体例，成为中国古代史书的基本范式，被历代史学家沿用千年。
其 “秉笔直书” 的治史态度（如记载 “崔杼弑君” 时直言 “弑” 字），奠定了中国史学 “实录” 传统，成为后世史官的道德标杆。
文化传承的贡献者
通过《左传》《国语》保存了大量春秋时期的典章制度、歌谣谚语、天文历法等资料，弥补了《春秋》经文过于简略的不足，堪称研究先秦历史的 “百科全书”。
书中记载的历史故事（如 “退避三舍”“卧薪尝胆”）成为后世文学、戏曲的重要题材，至今仍被广泛引用。
思想传播的推动者
左丘明在史书中渗透的儒家伦理（如忠、孝、礼、义）及民本思想，成为中国传统价值观的重要组成部分，对后世政治思想和社会伦理建设具有深远影响。
历史评价
史学界的至高赞誉
司马迁在《史记・十二诸侯年表序》中称左丘明 “成《左氏春秋》，微而显，婉而辨”，肯定其史学成就。
唐代刘知几在《史通》中评价《左传》“其言简而要，其事详而博”，认为其叙事艺术无人能及。
清代桐城派鼻祖方苞称左丘明为 “叙事之最”，将其与司马迁并列为中国史学的两座高峰。
文学界的崇高地位
左丘明的作品被视为先秦散文的典范，其语言艺术对唐宋八大家（如韩愈、柳宗元）的古文运动产生了重要启发。
现代文学家鲁迅在《汉文学史纲要》中称《左传》“情韵并美，文彩照耀”，给予高度评价。
后世纪念与追封
左丘明被后世尊为 “史圣”，唐贞观二十一年（647 年）被封为 “经师”，宋真宗大中祥符元年（1008 年）追封为 “瑕丘伯”，明嘉靖九年（1530 年）改封为 “先儒左丘明”，清康熙四十四年（1705 年）御赐 “经臣史祖” 匾额。
总结
左丘明以其严谨的治史态度、卓越的文学才华和开创性的史书体例，成为中国史学与文学史上承前启后的关键人物。他的著作不仅是研究先秦历史的核心文献，更以其思想深度和艺术魅力，塑造了中国传统史学与散文的基本品格，至今仍被奉为经典。