朱穆（100 年－163 年），字公叔，东汉中期名臣、学者，南阳郡宛县（今河南南阳）人，出身官宦世家，祖父朱晖为东汉初年名臣。他以刚直不阿、清正廉洁著称，兼具政治才能与文学素养，是东汉士大夫阶层中 “清议” 精神的代表人物之一。
生平经历
早年仕宦与地方治理
朱穆初举孝廉，历任尚书郎、冀州刺史等职。在冀州刺史任上，他整顿吏治，严惩贪腐，境内豪强官吏闻风丧胆，“州部震肃，权宦恶之”。当时权贵子弟多任郡县长官，朱穆不畏强权，弹劾不法官员，甚至迫使宦官赵忠之兄（时任安平国相）自杀谢罪，由此得罪宦官集团。
中央任职与直谏权贵
后被征为尚书，针对东汉中期外戚、宦官专权的乱象，多次上疏直言进谏。他曾弹劾梁冀（外戚权臣）的专横跋扈，揭露宦官集团的腐败，主张 “罢省宦官”“亲理万机”，但未被汉桓帝采纳。因触怒权贵，朱穆一度被治罪下狱，后因太学生数千人上书请愿才获赦免。
晚年著述与病逝
遭贬谪后，朱穆居家著书，作《崇厚论》《绝交论》等文，反思世风日下与士人道德危机。后重新被起用为尚书，仍不改刚直本色，最终于延熹六年（163 年）病逝，终年 64 岁。史载其 “家无余财，丧无所殡”，由友人及门生共同安葬。
文学成就
朱穆以散文见长，其作品风格刚健质朴，兼具政论与哲理思辨，体现了东汉士人 “以文载道” 的传统。
政论散文：
《上疏请除宦官》：痛陈宦官专权之弊，提出 “罢省宦官，权归外戚” 的政治主张，文风犀利，直指时弊。
《与刘伯宗绝交书》：以书信体批判友人刘伯宗趋炎附势、背信弃义，文辞峻切，被《古文观止》收录，成为汉代 “绝交文” 的典范。
哲学论文：
《崇厚论》：针对时人薄情寡义的风气，主张 “厚德怀义”，强调儒家伦理的重要性，语言简练而富有思辨性。
《绝交论》：探讨人际关系与道德准则，提出 “绝浅交”“敦至交” 的观点，反映了东汉士大夫对浮华世风的批判。
学术贡献：
曾著《汉书音义》，为《汉书》作注，今已散佚，仅存少量辑本，对汉代文献学有一定贡献。
历史影响
政治层面：
朱穆作为东汉中期 “清议” 派代表，以刚直之举对抗外戚、宦官专权，成为士大夫阶层反抗权贵的象征。其弹劾梁冀、抨击宦官的行为，虽未能改变政局，却激励了后来 “党锢之祸” 中李膺、陈蕃等士人的抗争精神。
思想层面：
其《崇厚论》《绝交论》等作品，深刻反映了东汉中期的社会矛盾与道德危机，为研究汉代士人思想变迁提供了重要资料。文中倡导的 “重德行、轻功利” 理念，对后世儒家思想及士人价值观有一定影响。
文学层面：
其散文风格被后世视为 “东汉风骨” 的代表之一，尤其是《与刘伯宗绝交书》，以鲜明的人格批判和文学性，成为古代散文中的经典。
历史评价
时人评价：
东汉学者蔡邕称其 “才高而性狷介，有澄清天下之志”。
太学生将其与李膺并称为 “清流领袖”，赞誉其 “忠亮不回，正直敢言”。
史书评价：
《后汉书・朱穆传》评其 “确然不群，严平、郑真之流亚矣”，将其比作汉代隐士严君平、郑子真，肯定其高洁品格。
王夫之在《读通鉴论》中认为，朱穆 “知攻宦官而不知去外戚”，虽有忠直之节，却未能洞察东汉政治弊端的根源，其改革主张具有局限性。
后世评价：
朱穆被视为东汉士大夫 “以天下为己任” 精神的缩影，其刚直不阿的品格成为后世清官的典范。但因其政治主张未能触及根本，也被部分学者认为 “空有理想，缺乏务实之策”。
总结
朱穆一生以 “清节” 著称，在东汉外戚与宦官交替专权的黑暗政局中，以文人之身践行儒家 “济世” 理想。其政治抗争虽未成功，却成为东汉士人精神的一面旗帜；其文学作品则以冷峻的笔触批判现实，兼具思想深度与艺术价值。他的生平与著述，集中体现了东汉中期士大夫的矛盾与追求，对研究汉代政治、思想及文学均有重要意义。