戚夫人（前224-前194年）亦称戚姬。秦末定陶人，刘邦受封汉王後，进入后宫，得到汉王刘邦的百般宠幸，生下刘邦的第三子刘如意。刘邦死後，刘盈即位，吕后为皇太后，囚戚夫人于永巷，让其每日舂米，戚夫人不甘被贬为舂工，于是通过唱怨歌形式，希望有人能告诉她儿子刘如意以及大臣，自己被贬做舂工，吕后得知戚夫人不甘失败，于是派人将其做成人彘。
生平经历
得宠于刘邦
戚夫人在刘邦征战定陶时被纳为妾室，因才艺双全备受宠幸。刘邦称帝后，她随其入汉宫，生下皇子刘如意（后封赵王）。
储位之争
刘邦认为太子刘盈（吕后子）性格软弱，“不类我”，而刘如意 “类我”，故多次提议废刘盈、改立刘如意为太子。此举引发吕后强烈不满，最终因大臣周昌、张良等反对及 “商山四皓” 出山辅佐刘盈，刘邦被迫放弃废立计划。
吕后报复与惨死
刘邦去世后，吕后掌权，立即对戚夫人展开报复：先将其囚禁于永巷，剃发穿囚衣做苦役；后毒杀刘如意，并将戚夫人砍去手足、剜目熏耳、饮哑药，抛入厕中，称为 “人彘”，最终折磨致死。
文学成就
戚夫人留存的文学作品仅有一首 **《舂歌》**（又称《戚夫人歌》），为她在永巷做苦役时所作：
子为王，母为虏。终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当谁使告女？
此诗以直白的语言倾诉母子分离的悲苦、对命运的绝望，情感真挚，风格质朴，被视为汉代乐府诗的先声之一，展现了她在困境中的文学灵性。
历史影响
宫廷斗争的象征
戚夫人与吕后的冲突成为汉代后宫争宠、皇权争夺的典型案例，深刻影响后世对宫廷伦理、权力斗争的认知。她的悲剧强化了 “母凭子贵” 的传统观念，也警示了后宫女性在皇权体系中的脆弱性。
推动楚文化传播
戚夫人擅长楚舞、楚歌，促进了楚地艺术在汉代宫廷的流行，对汉初文化融合（尤其是楚文化与中原文化的交融）有一定推动作用。
历史评价
正面评价
才艺出众：史料称其 “善鼓瑟击筑，善为翘袖折腰之舞”，是汉初著名的艺术才女，其舞蹈风格对汉代乐舞发展有重要影响。
情感真挚：《舂歌》被历代学者视为乱世女性悲剧的缩影，清代陈祚明评价其 “呜咽如诉，音节促迫，似不经意而自妙”。
争议与批评
政治幼稚：部分观点认为她在复杂的宫廷斗争中缺乏政治谋略，依赖刘邦宠信挑战吕后权威，最终招致杀身之祸。宋代司马光在《资治通鉴》中感叹其 “以色事人者，色衰而爱弛”。
悲剧符号：后世多将其视为皇权碾压下的牺牲品，唐代诗人徐惠曾作《长门怨》以她为原型，感叹 “一朝歌舞荣，夙昔诗书贱” 的命运无常。
总结
戚夫人的一生是美貌与才艺交织的悲剧，她因宠幸而卷入政治漩涡，最终成为汉代宫廷斗争的牺牲品。其文学遗作和人生经历深刻反映了古代女性在男权皇权体系中的被动地位，也为后世研究汉初政治、文化提供了重要素材。她的故事至今仍在文学、戏曲中被演绎，成为 “红颜薄命” 的经典象征。