苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
生平经历
早年经历：苏轼生于四川眉山城内的文学世家，自幼接受良好教育。八岁开始在乡塾读书，后又到州学教授刘微之处读书。少年时代阅读儒家经典，同时接触佛家、道家著作。
宋仁宗时期：嘉祐元年（1056 年），苏轼与苏辙随父进京应试，次年正月，苏轼参加礼部考试，其文章受主考官欧阳修大力赞赏，因欧阳修误认是弟子曾巩的文章，将其定为第二名，后礼部复试苏轼以 “春秋对义” 获第一名，三月殿试，苏轼与苏辙同科进士及第。嘉祐六年（1061 年），苏轼以 “贤良方正能直言极谏科” 考入第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。
宋英宗时期：治平二年（1065 年）正月，苏轼解任还朝，任殿中丞差判登闻鼓院。后参加馆阁考试，获三等评价授直史馆。但随后苏轼之妻王弗去世，次年父亲苏洵也卒于京师，苏轼与弟弟苏辙护送父亲灵柩回四川服丧。
宋神宗时期：熙宁二年（1069 年），苏轼回到京师，因与王安石政见不同，反对变法，多次上书，遭到变法派不满。熙宁四年（1071 年），苏轼被任命为杭州通判，后又历任密州、徐州知州。元丰二年（1079 年），苏轼因 “乌台诗案” 被捕回京，被贬为黄州团练副使。
宋哲宗时期：元祐元年（1086 年），宋神宗病逝后，苏轼被重新启用，任登州知州，后被召还入朝，先后升任礼部郎中、起居舍人、中书舍人、翰林学士等职。因朝中新旧两党攻击，苏轼屡次请求外任，先后出任杭州、颍州、扬州知州。元祐七年（1092 年），苏轼再次被召还入朝，任兵部尚书、礼部尚书。元祐八年（1093 年），宋哲宗亲政，苏轼请求出知边郡重镇，任定州知州。元祐九年（1094 年），变法派人士上台执政，苏轼成为打击对象，遭遇五次贬官，相继被流放至惠州、儋州居住。
宋徽宗时期：元符三年（1100 年），宋徽宗即位大赦天下，苏轼北返，于建中靖国元年七月二十八日（1101 年）病逝于常州，后被葬于汝州郏城县钓台乡上瑞里嵩阳峨眉山（今河南郏县三苏坟）。
文学成就
诗歌方面：题材广阔，善用夸张比喻，独具风格。既有反映民生疾苦、社会现实的作品，如《吴中田妇叹》；也有抒发个人情感、人生感慨的诗篇，如《和子由渑池怀旧》。其诗清新豪健，与黄庭坚并称 “苏黄”。
词作方面：对词体进行全面改革，将词抬高至与诗同等地位，开创豪放派词体。其词风格多样，既有豪放之作，如《念奴娇・赤壁怀古》《江城子・密州出猎》；也有婉约词章，如《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》。他极大地拓展了词的题材、意境和表现手法。
散文方面：与韩愈、柳宗元、欧阳修齐名，代表了宋代散文的最高成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，如《前赤壁赋》《后赤壁赋》，行文如行云流水，在文学史上具有重要地位。
历史影响
文学领域：其诗歌、词作、散文的创作风格和艺术手法，为后世文人提供了丰富的借鉴和启示，推动了宋代及后世文学的发展。
书法绘画：作为宋代尚意书风的代表人物，其书法对后世影响深远；在绘画方面，开启了写意绘画的先声，为 “文人画” 发展奠定理论基础。
文化传承：苏轼在医药、饮食、水利等方面也有所贡献，他的人生态度、思想观念成为中国传统文化的重要组成部分，影响着后人的价值观和审美情趣。
历史评价
文学巨匠：被公认为中国文学史上的杰出人物，其文学成就得到广泛赞誉和高度评价，“千古第一文人” 等美誉体现了他在文学领域的卓越地位。
豁达乐观的代表：面对人生的种种挫折和磨难，苏轼始终保持着豁达乐观的态度，这种精神境界为后世所称道和敬仰，成为人们在困境中坚守自我、积极面对生活的榜样。
文化符号：苏轼是中国文化的重要象征之一，他的作品和人格魅力代表了北宋文化的高度和深度，也承载着中华民族传统文化的精髓，至今仍在文化交流和传承中发挥着重要作用。