程晓 ，三国魏东郡东阿人，字季明。程昱孙。齐王芳嘉平中，为黄门侍郎。时校事放横，晓上疏切责，言其以刻暴为公严，以循理为怯弱，外托天威为声势，内聚群奸为腹心，遂罢校事官。迁汝南太守。年四十余卒。
生平经历
封列侯：曹丕即位后，程晓因其祖父程昱的功劳被封为列侯。
任职黄门侍郎：嘉平年间，程晓担任黄门侍郎。当时校事官权力膨胀、行为放肆横行，程晓上疏切责，指出校事官以刻暴为公严，以循理为怯弱等诸多弊端，认为若公卿不足任，校事小吏更不可信。这一奏疏得到认可，最终促使曹魏政权罢黜了校事官。
迁任汝南太守：之后程晓迁任汝南太守，四十多岁时逝世。
文学成就
著有《女典篇》：程晓著有《女典篇》，主张妇德、妇言、妇工、妇容四教关系到丈夫行为功过、家道谐允和国家兴亡，极力提倡封建妇教，反对女子 “丽色妖容，高才美辞”，认为此乃 “兰形棘心”，“在邦必危，在家必亡”。
文章多散佚：他的文章大多已经散佚，现存的零篇被收入《艺文类聚》及《古文苑》。存诗三首，见《先秦汉魏晋南北朝诗》，其《嘲热客》是讥谑好交游驰逐之辈的俳谐之作。
历史影响
政治影响：程晓对校事官制度的批评和奏疏，促使曹魏政权进行了政治制度上的调整，罢黜校事官，一定程度上改变了当时权力失衡和官场混乱的局面，对曹魏后期的政治稳定产生了积极作用。
文化影响：他恪守儒家名教，注重三纲五常的教化及家庭伦理建设，其思想和著作在当时对维护儒家礼教、规范社会秩序有一定的推动作用，也为后世研究三国时期的儒家思想发展和妇女观念提供了重要资料。
历史评价
《文心雕龙・议对》评价：《文心雕龙・议对》称程晓之驳校事，“事实允当，可谓达议体矣”，肯定了他在奏疏中论述问题准确恰当，符合议对文体的要求，展现出了较高的政治素养和文学才华。
总体评价：程晓作为曹魏时期的学者和官员，在政治上能直言进谏，关注现实问题并提出有效解决方案；在文化上坚守儒家名教，通过著书立说宣扬儒家思想和道德观念，对当时的社会产生了一定影响，在三国历史上有其独特的地位和价值。